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故事与股市

来源:吾土地也网   时间: 2019-09-23

   柏拉图曾说:“谁会讲,谁就控制世界,谁就世界。”一个人有故事,可以出名,可以流传,可以获利。这大概就是故事的意义所在。

   不过德国的莱比锡虽然有博览会,有保时捷,但那里的人讲的却是瓦格纳,门德尔松和巴赫的故事。

   浙江南浔古镇虽然有美景,有富庶,但那里的人讲得却是藏书楼的故事。都说富不过三代,好在这个第三代的败家子是个文化人,于是巨大的财富变成了有17万册孤本、善本的藏书楼。

   600多年前,一个80多岁的老人在富阳郊区的深山老林里,花了数年画了一幅与无关的《富春山居图》,觉着无用就送给了一个叫无用的人,所以也叫无用书卷。但今天,昔日的无用书卷却带来了实在而永久的名利,而当年那些一心追逐名利的权贵们则早已烟消云散了。

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   不同的地方,不同的故事,却似乎讲了一个同样的道理。那就是出名,流传和有用的是文化而不是财富。所以在四大名著面前,我们会心驰神往。因为文化不仅是人类的精神家园,也是人类永不消失的。

   就像三毛与荷西的故事,虽然清贫,却是;虽然短暂,却成。于我们,她遇见荷西或许是不幸,于她,却是至死不渝的。正如她说的:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒。没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风中飞扬;一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。非常,非常骄傲,从不,从不寻找。”

   是啊! “一个人至少拥有一个,有一个理由去,心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。”所以荷西的也让她结束了流浪。

   庄子也会讲故事的,他向往的古者至德之世是,贾便其肆,农乐其业,大夫安其职,而手脚老是抽搐怎么回事处士修其道。但又相去甚远,对于原因他说:“今盆水在庭,清之终日,未能见眉睫,浊之不过一挠,而不能察方圆。人神易浊而难清,犹点水之类也,况一世而挠滑之,曷得须臾平乎?”

   所以还是的问题。就像近来一蹶不振的A股,让许多痴心不改的散户叫苦不迭,也让一些所谓的经济专家,财经学者和网络大V们互撕不断。除了此起彼伏的牢骚和抱怨,还有不绝于耳的攻击和谩骂。

  其实又何必呢?中国的股市和足球一样早已沦为了名利的赌场,在利益的熏染下早已成了一幅“故事与传说齐飞,汗水共泪水一色”的水墨山水了。

   出来混总是要还的,何况是在赌场混?A股不是异类,特立独行本就是它的英雄本色。别的股市是绿涨红跌,A股是红涨绿跌;别的股市是实体经济的晴雨表,A股是虚拟经济的晴雨表;别的股北京靠谱的癫痫病医院在哪里市是白天鹅的投资天堂,A股则是黑天鹅的投机乐园。

   那么是谁在讲王子和青蛙,公主和巫婆的故事呢?是谁在扮演窃贼和强盗,骗子和傻子的角色呢?其实就是股市里的自己,是自己的贪婪和。散户和机构投资者是,上市公司也是,但凡置身其中便很难有好坏之分了。

   其实A股的问题是股市参与者和制造者的问题,这就像道德和法律的关系一样。参与者代表了人性的自私和私有制,制造者代表了的公共属性和公有制。所以A股折射出的是人性和社会属性。而更重要的是国家性质。

   因为股市本就是资本主义的泊来品,按马列主义理论,其最终要消亡变成社会主义的。所以习总书记说我们要道路,制度自信,理论自信,文化自信,并没有说股市自信。他说的自信核心是社会主义,这没说的自信还是社会主义。这叫中国特大脑异常放电的原因色的社会主义A股。

   赌是会上瘾的,而且十赌九输。无论你的资本多雄厚,筹码多充足,手法多娴熟,踏进去就是一条不归路。赌场就是赌场,它不是市场,而是战场。所谓一场游戏一场梦,而且是恶梦。所以赌场里的故事很精彩,故事的结局却很悲惨。

   周小川不是说过股市就像一个池子吗?水浅会涸,水满会溢,所以水多水少还是咱党和人民说了算,由社会主义市场经济说了算,只是别像许多宣扬中国传统文化的,总会漏了优秀两个字一样,可别把A股的社会主义几个字给忘了。

   所以倘若你只是一个普通的劳动人民,也还涉水未深,那么就远离这个有些混浊不堪的池子。因为它可能会淹没有你的肉体,也可能会污染你的,但最终这个池子里的水还是会清澈,而且也将会取之于民用之于民的。

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